中国人，中华魂！爱国救国是近代知识分子的精神坐标，而中国的现代化进程离不开仁人志士的上下求索。3月20日晚19:00，三峡大学胡俊修教授莅临下里巴人剧院，开展了本学期《品读中国近现代风云人物》系列课程之梁启超专题讲座。胡俊修教授以“流质多变”为核心视角，还原了这位百科全书式学人的立体形象。
胡俊修教授开篇便梳理了梁启超的生平底色，这位广东新会的才子，字卓如、号任公，一辈子写了1400万字，《饮冰室合集》里藏着他半生的思考，连毛主席、周总理都曾深受他的文字触动。早年他跟着康有为在万木草堂读书，屋里满是藏书和乐器，听课听上三四个小时都不觉得累；生活里他既喊着“一夫一妻”的理想，也有娶妾、丧妻的波折，让我们看到了一个有血有肉的梁启超。
讲座随后聚焦梁启超的政治流变与关键事件。从1895年公车上书、创办《时务报》成为维新喉舌，到戊戌政变后逃亡日本；从1912年入袁世凯政府任司法总长，到1915年坚决反对帝制、拒绝二十万元贿买，再到痛斥康有为导演“张勋复辟”，梁启超的政治立场几经转变，被时人评价为“流质多变”，却始终围绕“救中国”的核心目标。
胡教授重点剖析了康梁关系的演变：二人从并肩维新的师徒，因政治主张分歧走向决裂，却在晚年重逢时“相持而泣”。1927年康有为病逝，梁启超“哭累日，缟衣素食，极哀尽礼”，率清华学子在法源寺开吊守灵，用极致的礼数诠释了割不断的师徒情谊，也让“多变”的形象多了一层温情底色。
胡教授在讲座最后引用郑振铎的评价总结道，梁启超的“善变”是顺应时代、探索救国路径的智慧选择，其不变的是爱国救国的内核。正如梁启超自陈“我的中心思想就是爱国，一贯主张就是救国”，这种“变与不变”的辩证，正是近代中国知识分子救亡图存的生动缩影。讲座尾声，胡教授赠予“家国天下”书法作品，勉励在场学子传承这份家国情怀。
