随着科技发展，“智能”已经成为一种生活方式和社会潮流，科技改变着人类的生活环境与生活习惯。智能生活，已经来到我们身边。6月3日晚7点，北京大学闫雨老师在下里巴人剧场以切身的例子，为同学们讲述了在时代的发展中，人类发展史的智能革命。
人类文明繁荣之前，世界上曾出现过海洋文明、恐龙文明等诸多神秘的文明世纪，46亿年的斗转星移、沧海桑田，这颗星球发生了翻天覆地的变化，然而，与之相比，人生不过百年，我们几乎不可能对以亿纪年的宏伟尺度形成直观感受，作为万物之灵，我们的生命虽然短暂，我们的思维却不受束缚地穿越时空。
人类从各种角度观察事物，从各种维度抽象事物，并发明了语言、文字、纸笔、计算机等工具辅助和加强这种能力。由此不难看出，人类智能的本质是“人有发现事物差异的能力”。最早计算机只能对信息进行存储和逻辑运算，不能比较信息之间的差异，后来有了机器学习、深度学习，人工智能逐渐可以在人的帮助下分类一些信息，虽然还很初级，但走出了发现万物差异的第一步。有人说人类智能和人工智能的区别是人有幽默感，人有艺术审美能力，人有爱这种感情，这些人工智能都没有。但事实并非如此，所谓幽默感、审美能力、爱，这些并不单单只有人类所具有，一旦以某种算法将其输入，它们也将具备这些能力。
机器文明，因为其强大的重复和并发计算能力，强大的储存和读取能力，强大的联网能力，它能让我们整个社会、个人都获得效率的极大提高，因此，我们长年来一直是在急迫的寻找如何接入机器的，从红绿灯到流水线到电脑到互联网到人工智能，我们一直以来的基本思路是越来越把我们更多的生活接入进去，在接入过程中，我们一直在牺牲自己的复杂性，因为有些复杂性的保留会导致接入失败。而到了人工智能时代，到了机器开始为人们服务的年代，因为这也是一种产品，那么效率的追求也同样是第一要求，我们人类当前阶段对人工智能第一要求是效率再高些，帮我更快的操纵电器，更快的规划路线，更快的得到信息，所以为了效率，我们仍然保持机器文明几百年来的惯性——继续奉献我们的复杂性，因为我们嫌弃他会让我们无法和机器协同。
在人工智能迅猛发展的今天，如何看待人工智能，是助手，还是威胁？今天，人工智能已经对社会产生了深刻且广泛的影响，反之，学者、大众与媒体的观点与态度对人工智能的发展也将发挥重要作用。其中以脸书公司总裁扎克伯格为代表的技术乐观派认为，过度强调人工智能技术的风险所引发失业率上升的担忧，都是不必要的；人工智能最终会促进人类进步，而非取代人类。与之相反，比尔·盖茨和史蒂芬·霍金则认为人们对人工智能对人类生存带来的威胁缺乏了解，从长期发展角度来看，是极大的安全隐患。这一强调人工智能发展风险的专家、产业领袖群体，俨然在公共媒体中成为技术乐观派的对立派别。而在现在的信息社会里，媒体的引导中，网络上的网民们也在激烈的讨论。
大众理解和专家意见的不同和分歧，意味着在应对人工智能发展所带来的社会变革、关系人类文明发展的重大问题上，现有的社会智力资源尚未获得有效整合。这既对人工智能重大伦理、法律问题的解决造成了阻力，也增加了人工智能未来发展可能产生的风险。
（名师课堂办公室：秦艺菲 陈文娟）
