2023级工商管理学院邵兰迪同学听完汪桦老师的演讲后不禁感叹道：“审美是艺术区别于其他社会事物的根本性质，同时也是艺术同其他社会意识形态的差异所在，它使艺术获得独立存在的价值。”
2024年5月13日星期一下午2:00，中国青年当代艺术家汪桦老师做客我校文化移通，于贤者楼131多功能报告厅开展《东西方艺术比较》主题系列讲座。汪桦老师从审美的定义入手，将中外艺术史的发展做了深度差异对比，让同学们深刻认识到要坚定地弘扬发展中华优秀文化，坚定文化自信，打破西方文化霸权的重要性和必然性。
汪桦老师以“当谈到审美的时候，我们在谈论什么”和“审美的真问题是什么”这两个问题引入，解释道审美是一个多维度的概念，涉及个人感知、文化传统和社会变革等多个方面，例如标志着欧洲文化复兴和变革的文艺复兴运动，它对欧洲文化产生了深远影响，推动了其艺术、文学和哲学领域的发展。因此，文艺复兴并非单纯的古典复兴，实际上是资产阶级反封建的新文化运动。
“东方是一切艺术的摇篮，东方给了西方一切。”汪桦老师引用伏尔泰先生《风俗论》中的话，表示中国在古代的艺术水平一直都是世界领先的，在每个历史时期都产生了不同的审美方式和艺术流派，是影响整个亚洲艺术的重要因素。融合了中国传统文化精神的中国画是最能代表中国文化的艺术门类，也是中国最博大精深的文化财富，在近现代更是影响了世界艺术的发展潮流。
接着，汪桦老师又以伦勃朗的油画《被屠宰的公牛》为例，向同学们表达了在艺术领域中，不管是现实丑还是现实美，都是美的集中表现。艺术家在艺术作品中可以表现丑的事物,但必须对丑的事物进行审美否定，鲜明地表现出丑的被嘲笑、丑的被揭露、丑的被批判，甚至灭亡。经过这样审美否定，作品中的形象已经不是原来生活中的丑的事物或人物，而是渗透进艺术的思想认识、情感态度和价值评判，能够从反面解释生活的本质和面貌的艺术形象了。对美的剖析和否定，就是对美的张扬和肯定，艺术家的主观能动作用，可以使现实丑转化为艺术美。
审美是艺术的核心本质，当艺术作为社会意识形态时，是现实美的反映，具有认识价值；作为特殊的精神生产形态时，负责生产艺术作品、创造艺术美，具有生产价值；作为审美对象时，便具有审美价值。最后，汪桦老师表示，在座同学都是新时代的青年，应该了解艺术的审美价值的耦合性、生成性与历史性，正视东西艺术差异，传承与发扬中华优秀文化同时进行积累与反思，坚定文化自信，打破西方文化霸权，以更加全面的眼光去看待艺术，从而助力东方艺术的发展。
课后提问环节
问：老师，请问你觉得该如何发扬文化自信呢？
答：首先要有文化自觉，如果现在还处于一个比较迷茫徘徊的阶段就应该先树立一个清晰的目标，对艺术文化进行积累与反思，抓住问题内核明白奋斗的目标是什么，先学会自我表达，明确社会责任，进行自我成长，才能真正发扬中华文化自信。
（名师课堂办公室：邵兰迪）
（图：汪倩菲）
